ТЕМА 6. |
ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯ |
Владимиро-Суздальская земля сыграла особую роль в истории нашей страны, составив основу будущей российской государственности. Вместе с тем именно здесь уже в домонгольский период произошли значительные социально-политические изменения, унаследованные затем Московским государством.
Ростово-Суздальская (позднее - Владимиро-Суздальская) земля располагалась
на Северо-Востоке Руси и отделялась от Приднепровья мощной полосой леса. Население
Северо-Востока составляли кривичи и вятичи. Эта территория находилась вдали
от традиционно важнейшего торгового пути "из Варяг в Греки" . На большей части
Северо-Востока преобладали подзолистые почвы, только в так называемом владимирском
"ополье"
- черноземовидные. Большая часть территории была покрыта лесом. Обилие лесов
позволило долго сохранять подсечное земледелие. Поэтому частное землевладение
появилось лишь на рубеже XI и XII вв. Главным источником землевладения являлось
княжеское пожалование. Землевладельцы русского Северо-Востока были в гораздо
большей степени связаны с княжеской властью, нежели со своими земельными владениями.
В XI в. на Северо-Восток в массовом порядке переселялись жители Южной Руси в поисках свободной земли и защиты от княжеских усобиц и набегов кочевников. Переселялись и новгородцы, искавшие более плодородной земли.
По разделу Руси Ярославом Мудрым Северо-Восток отошел Всеволоду, затем - Владимиру Мономаху. Первым самостоятельным князем Ростово-Суздальской земли стал сын Мономаха Юрий Долгорукий. При нем столицей княжества вместо древнейшего на Северо-Востоке города Ростова стал Суздаль. Юрий упорно боролся за киевский великокняжеский престол со своим племянником Изяславом и с черниговскими князьями. Именно за стремление распространить свою власть на далекий Киев он получил прозвище "Долгорукий". С Юрием связано первое летописное упоминание о Москве (1147 г.), куда он приглашал своего союзника. Однако ученые не признают Юрия основателем Москвы, полагая, что поселение на месте Москвы существовало еще в Х в. В 1155 г. Юрий стал киевским князем и оставался им до смерти в 1157 г.
Наследником Юрия на Северо-Востоке стал его сын Андрей Боголюбский. Он вернулся на север еще при жизни отца, стремясь избежать постоянных на юге усобиц. Андрей взял с собой икону Богоматери, написанную по преданию Св. Лукой, автором одного из четырех Евангелий. Впоследствии эта икона (Богоматерь Владимирская) стала важнейшей религиозной святыней Северо-Востока и Московской Руси. Андрей перенес столицу из Суздаля во Владимир. Это объяснялось тем, что в старых городах - Ростове и Суздале - власть князя ограничивало вече, а в молодом "пригороде" Владимире веча не было. Своей резиденцией Андрей сделал укрепленный замок Боголюбово неподалеку от Владимира, по которому и получил прозвище Боголюбский.
Стремясь укрепить собственную власть, Андрей изгнал из Владимиро-Суздальской
земли старших дружинников своего отца и стал опираться на лично преданную ему
младшую дружину. Это привело к значительным переменам во взаимоотношениях князя
и дружины. Если в период Киевской Руси дружинники были вассалами князя, то теперь
бояре Северо-востока, получавшие от князя свои земельные владения, становятся
его слугами. Так было положено
начало процессу становления княжеского единовластия и деспотизма.
При Андрее Владимиро-Суздальское княжество стало сильнейшим на Руси. Андрей фактически самовластно распоряжался не только на Северо-Востоке, но и в Киевской земле. Так, в 1169 г. он взял Киев штурмом, подверг его жестокому разграблению и посадил на киевский престол своего младшего брата Глеба, а сам остался во Владимире. Это свидетельствовало о падении роли Киева среди русских городов. После смерти Глеба на киевском престоле находились смоленские князья, получившие великое княжение также по воле Андрея. Правда, позднее Андрей рассорился с ними и пытался изгнать их из Киева, но неудачно. Отношения с младшими князьями Андрей также стремился строить не на основе вассалитета, а на основе подданничества (служебничества).
Пытаясь окончательно подорвать первенствующую роль Киева, Андрей пытался учредить во Владимире отдельную митрополию, но не добился согласия константинопольского патриарха.
В 1174 г. Андрей был убит приближенными, недовольными его деспотическим нравом. После его смерти возникли усобицы. На владимирский престол претендовали сыновья старшего сына Юрия Долгорукого Ростислава (давно умершего) и младшие сыновья Юрия Долгорукого - Михаил и Всеволод. Ростиславичам оказали поддержку старые вечевые города Ростов и Суздаль, Михаилу и Всеволоду - город Владимир. В 1176 г. Михаил и Всеволод одержали победу. Победа князей, опиравшихся на город Владимир, не имевший своего веча, способствовала еще большему ослаблению вечевого начала на Северо-Востоке. Всеволод, ставший после скорой смерти Михаила, единоличным правителем Владмиро-Суздальской Руси, правил до 1212 г.
Всеволод (позднее получивший прозвище "Большое Гнездо")
провозгласил себя Великим князем Владимирским. Таким образом, на Руси стало
два великих княжения: киевское и владимирское. Фактически Всеволод был хозяином
во всей русской земле, по своей воле ставя князей на киевский престол и вмешиваясь
в дела отдельных княжеств. Один из его сыновей правил Новгородом. Другие русские
князья неоднократно искали его защиты и покровительства.
После смерти Всеволода Большое Гнездо между его сыновьями начались усобицы. В 1217 г. старший из Всеволодовичей - Константин - при поддержке смоленского князя Мстислава Удалого разгромил в битве при Липице младших братьев Юрия и Ярослава и стал великим князем владимирским. Но наследовал ему Юрий, а сыновья Константина заняли второстепенные княжеские престолы на Северо-Востоке. К моменту монгольского вторжения Северо-Восточная Русь в основном преодолела усобицы и была единым княжеством, по-прежнему самым мощным в русской земле.
1 Опольем называлась местность, где оканчивались сплошные леса и начинались широкие поля, своеобразная "опушка великого леса". В районе ополья возникли древние города Суздаль и Владимир.
2 Отношения вассала и сюзерена (сеньора) характеризуются обоюдными обязательствами и договорным характером, в то время как слуга имеет односторонние обязательства, а господин не связан каким-либо договором.
3 Всеволода Большое Гнездо именуют также Всеволодом III, считая Всеволодом I отца Владимира Мономаха, а Всеволодом II - черниговского князя Всеволода Ольговича.